第七百四十八章 深植根(下)

作品:《星辰之主

    那位的話講到這個階段,以鄧純的超凡能力體驗,就基本上跟不上趟了。

    不過單憑理解和想像能力,他大概也能在腦子裏面形成一個概略的輪廓。

    蜘蛛網什麼的,他懂。

    輪廓一旦成型,疑惑就跟着生出來:

    話說這樣動輒億兆生靈、物質宇宙,而且又講的這麼有整體性,是在說誰?

    鄧純迅速將三大秘密教團在腦子裏面過個遍兒,又把描述這種情景的「那位」也加進去,感覺仍然很難匹配上。

    他接着往下看,並沒有得到直接的答案,卻收到了反向的確認:

    「目前我可以確定的是,地球上暫時沒有這種『靈網』,也就是說,現在的地球上並沒有這種意義上的真正的『神明』。」

    這地圖炮……嘛?

    要說那位的表述已經相當嚴謹了,什麼「暫時」「現在的」「這種意義上的」之類的限制詞可勁兒的往上加,可越是嚴謹,這個答案反而更篤定。

    所以他在否定誰?

    三大秘密教團中,公正教團是聖物和理念教派,並不存在一個確定的神明;密契之眼同樣是以「密儀和契約」的規則性教義聞名於世。

    這樣,被直接掃到的,就只剩下了真神自居神位的天照教團。

    嗯,或許還有羅南自己?

    這不就是幫着樓主,把當前世界上的真神偽神一概否定了嗎?

    那位的行文,隱約正是貼合鄧純或者是相當一部分讀者的困惑,隨即又作出了設問:

    「那麼,地

    球上現存的一些『神明』,又是怎樣的一種狀態呢?

    「我願意稱之為對於『靈網』新神的簡單模擬。

    「地球上並不存在這樣一張現成的『靈網』,製作也幾乎是不可能的事情,如果非要延續這樣的思路去造神,就需要人工製造一個簡易的模仿品。

    「問題是,以地球本地時空的體量,想要建構一張可以充分嵌套規則,同時能夠自給自足、自成循環的靈網,無疑是天方夜譚。哪怕就是完全按照相應的思路去製作,這樣的仿品已經很難稱之為『網』了,它最多只能算是一個株根系繁密、濃蔭蔽日但仍有極限的大樹,以及圍繞這株大樹構建的生態圈。

    「這個大樹形態的生態圈,針對一定人群;也不只是人群,如果能夠協同,畸變種也可以;甚至非習慣意義上的生靈,也沒問題。

    「但最終還是要構成可以交互的天地、社會和自我規則體系,簡略一點的就可以直接叫信仰體系。這樣的話,靈智很重要……這一點我們後面再講。

    「這樣的大樹形態的生態圈,也可以叫『植物型』的體系,他們的主體構形建構在淵區,核心的一點烙印可能上探到極域,然後根須就下探到物質世界以及百億人共同形成的精神海洋里,不斷深埋,不斷擴張,形成錯綜複雜的根系,達成一定範圍內的普遍聯繫,完成規則嵌套和重組。」

    好吧,果然還是地圖炮。

    在和那位打交道前後,鄧純怎麼說也是好好的下過功夫、做過功課的。

    聽到「植物型」這個關鍵詞,以及相應的描述,依稀就回憶起來這種說法,之前就是針對公正教團的……不,應該說是直指各家秘密教團的核心機密。

    此時用在回覆中,一點兒也不覺得重複。反而是因為有了「靈網」那個大背景,感覺更加順理成章,更便於分階段分層次把握事態全貌。

    不過,好像裏面哪個地方味道有點怪?

    漫長的回覆仍然在繼續。鄧純並沒有感到厭煩,而是繼續逐字逐句的閱讀下去。

    到這個階段,那位開始舉例子了,而且上來就點名:

    「以天照教團為例,他們構建的體系,可以針對普通人類教眾,也可以針對阪城地方教團寄托在畸變種上的那些精怪神靈,只要最後統一到扶桑神樹大神藏的體系中去就可以,他們近期就在做類似的工作。」

    還有這事兒?

    想到自己目前身在阪城,鄧純就留了個心思……不過很快,他就看到了更加刺眼的關鍵詞:

    「有了這套建構體系原則,現在開始製作『神明』,理論上也是可行的。近期在湖城,百峰君就是個很有趣的例子。」

    怎麼突然就跳到百峰君了?

    作為直接關係人,鄧純下意識打了個激靈,剛才一目十行看大概的時候,他在前半段,確定了是和「神明」相關的「技術性討論」,就跳轉到開頭,後半

    截沒有細看,竟然把這個給漏掉了。

    但想想那位目前所在的區域,提起百峰君,好像也不奇怪。


    「百峰君是湖城西北部山區,一處畸變巢穴的名字。它通過細菌、真菌的大量蔓生,在山區生靈與非生靈之間搭建起了能量互通的鏈路,形成普遍聯繫的局域網。

    「近些年來,經過一個叫『渾敦教團』的地方教團的推銷,將這種能量鏈路,以儀式加持的方式,深入到湖城各個階層,使大批人群也關聯上了,這就形成了非常好的基礎。

    「然而百峰君本身,只是一個虛擬的人格化存在,不具備真正的靈智,沒有自我——這正是我前面所說的靈智的重要性,不管是真正的『靈網』還是模擬『靈網』的簡化版體系,生靈自我意識的成型、發展、扭曲和攀附,往往就構成了社會和自我規則的變化樞紐。

    「簡單點說,沒有對應的靈智層次,哪怕就是有這樣一個網絡,也可能鏈接不上,用不起來。

    「百峰君這處局域網、這棵參天大樹的問題,就是缺乏一個能夠佔據這張已經成形體系的核心。

    「所以,即便渾敦教團一直在鼓吹它的神明屬性,它仍不是神明。但是在已經比較成熟的硬件條件下,它有沒有成為『神明』的可能呢?

    「有的。」

    看着親身經歷的事情,被人以另外一個角度描述出來,感覺真的相當新奇。

    裏面好像有一點似是而非,但更

    多卻是「原來如此」的恍然,以至於鄧純對自己以前的認知和理解能力都產生了一定的懷疑。

    而當他看到羅南那句「有的」,心裏頭又是一震,似乎捕捉到點什麼,但很快就在羅南蘊含着巨大信息量的文字中沖刷掉了。

    「如果它成分極端複雜的物質層,已經半生命化的生命層,能夠在普遍聯繫的網絡中,湧現出自我的靈光,完成自我認知,它大約可成為一個幻想種,並具備神明的部分特質,當然這需要一定的機緣和引導。

    「還有另一種可能性,用一個外來的靈智,佔據龐大根系局域網的有關核心。如果能夠梳理得動這數萬平方公里的山區,幾無上限的複雜聯繫網絡,在同化與異化中適應,不至於被混沌的信息淹沒,那麼這個外來靈智,也可以具有神明的部分特質。

    「這樣的神明以及體系,和天照教團的真神以及扶桑神樹大神藏體系相比,不外乎就是一個精密一個粗糙的差別,沒有本質的不同。」

    真神大概要在這裏佔一個「踩」。

    至此,羅南的長篇回復,也到了末尾:

    「地球本地時空的『神明』體系,基本上就是這樣的格局。在這樣的背景下,真神與偽神的辨析,其實沒必要即刻得出結果,而應該在一個相當長的時期內,觀察現實演進情況,更深入地熟悉了解,而不至於在一廂情願的情緒或是渾渾噩噩的認識中,突然直

    面更宏大的真實,以至於手足無措。

    「這也是我在近期研究學習中,形成的認知,以及粗略建議,大家聊做參考。

    「以上。」

    鄧純先吁出一口長氣,終於看完了。

    話說「那位」還真是有耐心——起碼他是很難想像,都已經是「地上神明」了,還花力氣寫了這麼一大篇文字,只為了答覆貌似也不怎麼高明的主題貼。

    不說內容如何吧,字裏行間可謂是誠意滿滿,而且相當坦率了。

    如此態度,鄧純都有點兒感動……唔,莫不是一個重塑形象的公關活動?

    鄧純的思路有點兒走偏,隨即又好笑:

    到了那位的層次,還搞屁的重塑,哪怕再任性一百一千倍,也照樣有無數人瘋狂「攀附」上去。

    鄧純收拾雜念,又覺得限於自身水準,他對這篇信息量爆炸的長回復,遠未理解透徹,就順着帖子往下翻,想看看有沒有各路高手的解讀之類。

    問題是,「那位」在內部論壇實名出現,造成的震動太過劇烈,以至於後面接續的回覆大部分都是情緒化表達,有效信息極少。

    鄧純只能再回到主題界面,看看有沒有什麼高贊回復給頂上來……

    還真有。

    只不過,是一句莫名其妙的問話:

    「你是什麼神明?」

    就這句,憑什麼給高贊啊?

    鄧純一邊疑惑,一邊跳轉過去,找到了相關樓層,還有就樓層

    當頭第一個,就是id「羅南」的回

    答:

    「我不是神明,僅僅是暫代有關職能,目前有很多人需要一點兒提示。『神明』的話更方便些。」

    鄧純的感受,和更下方的大量回復是一樣的:

    現場問答啊我靠!

    「本章是感謝良風習習大盟的加更(2/3)。

    目前大盟加更還有(13/18)。」



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